In questo articolo parleremo di Karate - Do.
KARA si scrive e si compone di :

1) Mien (in Cinese) che voleva anticamente dire tetto, capanna, dimora e veniva rappresentato con (2);
3) E' la semplificazione moderna del carattere antico cinese " Hsueh" ;
4) Vuol dire uno spazio ottenuto grazie a (5), la rimozione di materiale e significa una caverna scavata nella roccia, un buco, un'apertura, uno spazio vuoto;
6) Questo è l'ideogramma che anticamente simbolizzava la " Squadra", strumento di lavoro e misura, per estensione lavoro fine, precisione, abilità. ecc. ... le Glosse dicono: " La squadra dà la forma e la misura a tutte le cose" ;
7) Kara etimologicamente si compone di: Uno scavo, uno spazio prodotto da un certo lavoro fine, abile, uno spazio vuoto; l'immagine del vuoto;
8) Te è la rappresentazione di una mano vista di mezzo profilo, ma è anche il fonema di attività, mettersi all'opera;
9) Kara - Te in definitiva si compone di vuoto e mano, ma il vuoto non è in sé, è in relazione ad un lavoro, ad una attività, mettersi all'opera per ottenere, fare il vuoto

Il M* G. Funakoshi, precisa ulteriormente il senso del concetto di Kara-Te scrivendo che:
" Proprio come in uno specchio che riflette le immagini senza distorsioni, come in una tranquilla vallata che rimanda l'eco, così uno studente di Karate deve purgare se stesso da pensieri egoisti e malvagi poiché solamente con una mente ed una coscienza chiara e limpida [ Vuota] egli potrà capire ciò che sta ricevendo". L'ideogramma di squadra, ciò che da forma e misura, ci permette di accedere grazie alle parole del Maestro Funakoshi ad un ulteriore livello di astrazione quando egli afferma che la " Forma fondamentale dell'Universo è Vuoto, (Kara) e quindi il vuoto è esso stesso forma .." Il Kara nel Karate-Do ha questo significato.
10) Do si compone dell'ideogramma di piede (11) che simboleggia andare, camminare, mettersi in marcia;
12) E' l'immagine semplificata di una testa con capelli, Run condottiero, il senso è quello di orientarsi verso;
13) L'ideogramma completo si compone quindi di: un cammino, una via tracciata dal capo del clan, e quindi per estensione il principio a cui occorre attenersi, la regola, la dottrina, per astrazione la Via.

Ancora una volta le parole del Maestro Funakoshi sono illuminanti: " il Karate - Do egli dice, è la corretta comprensione del Karate, ed il suo giusto impiego. La via del Karate è dunque un percorso per il perfezionamento e l'automiglioramento della tecnica, poiché migliorando la tecnica, miglioro me stesso; inoltre il "Vero Karate, ovvero il Karate - Do, mira internamente ad allenare la mente e a sviluppare una coscienza chiara cosicché si possa affrontare sinceramente ed autenticamente il mondo. La mente e la tecnica devono divenire un'unica cosa nel Karate - Do" (Funakoshi).

In conclusione possiamo dire che il DO, la VIA è molto più della tecnica, è molto più persino dell'arte, è veramente una VIA, un lento e misterioso cammino dell'essere verso la propria perfezione, il proprio compimento. Certo occorre assoggettarsi ad un duro allenamento fisico ed approfondire instancabilmente delle tecniche, ma occorre superare lo sport, il fatto fisico, anche se si può rimanere sedotti da tutto ciò che in esso vi è di buono, occorre anche superare l'arte, altrimenti si resta nel contingente, l'incompiuto, il superficiale. Ciò nonostante, molti praticanti si mostrano irritati quando questo viene ricordato loro. Ogni scuola di Karate Tradizionale sintetizza per i propri allievi i principi morali che devono guidare la pratica e che ne costituiscono i fondamenti.

Essi sono chiaramente enunciati nel Dojo Kun:
- Il Karate è Via di Sincerità.
- Il Karate è Mezzo per Migliorare il Carattere.
- Il Karate è Mezzo per Rafforzare la Costanza dello Spirito.
- Il Karate è Via per Imparare il Rispetto Universale.
- Il Karate è Via per Acquisire l'Autocontrollo.