Bernardo Contarelli

La riflessione che voglio fare oggi è nata da una espressione che un Grande Maestro era solito dire durante le sue indimenticabili performances educative:
”La tecnica non serve” allo stesso tempo però pretendeva un duro lavoro di perfezionamento.
Non riuscivo a capire la profondità di quell’affermazione e mi chiedevo che senso avesse continuare ad allenarsi duramente.
Credo che la risposta vada ricercata nel principio ed in particolare nel:

“ Principio”- come origine e fondamento della tecnica nel Karate

Il termine “principio” assume significati diversi in relazione ai vari contesti di un discorso; ne cito alcuni:

si può essere intendere come l’inizio di ........;

fare qualche cosa per principio;

è una persona di sani principi;

il principio a cui ci si attiene;

etc.

Nel Karate si può considerare come “elemento etico – filosofico – morale” che si basa sulla ricerca dell’energia pura in funzione del miglioramento dell’uomo.
La strada per arrivare ad interiorizzare un concetto, per me, così difficile è lunga, faticosa e colma di ostacoli legati sopratutto alla dimensione egoistica di ognuno ed a rischiose interpretazioni soggettive.

Il percorso si sviluppa a diversi livelli ed in varie fasi:

L’aspetto esteriore  è chiaramente importante, ma infido e pericoloso; ci può prendere totalmente e bloccarci per molto tempo nel cammino intrapreso. Esso ci può dare gratificazione immediata od a breve termine portandosi via la nostra vera carica energetica.

Il gusto  di sorprendere, creare scalpore o mortificare  ci fa perdere di vista il vero obiettivo della nostra pratica.

L’agonismo è un grande elemento formativo e di promozione, ma se male interpretato può diventare una barriera per il nostro miglioramento.

I ricordi sono piacevoli e pericolosi; il passato, più o meno glorioso, va considerato una tappa per assaporare il presente, ma principalmente per programmare ed organizzare il futuro.

La tradizione, non intesa come immobilismo, ma come elemento di curiosità – studio – ricerca, ci porta ad indagare, provare, studiare esperienze di altre persone che perseguono lo stesso obiettivo.

A volte  si può rimanere delusi, a volte sorpresi, a volte si ricevono conferme, ma lo scopo rimane sempre quello di capire il principio e non per essere fotocopia.

A questo proposito gli anni di pratica, pur rimanendo un criterio di qualità, non sempre ne sono garanzia.

Il desiderio di sorprendere il pubblico è legittimo in un giovane agonista.

Un praticante di alto livello deve mostrare la sua personalità ed essere autorevole.

Non è importante la violenza con cui abbatte un avversario, ma l’energia che potenzialmente lo rende possibile.

Per approfondire l’argomento voglio prendere spunto da una notizia che ebbi in modo un poco confidenziale e, forse proprio per questo  neppure vera, ma mi serve per introdurre il ragionamento.

Il fatto: Un giorno, alcuni anni fa, una persona mi rivelò che il Maestro Funakoshi Gichin non scrisse fisicamente i suoi libri ma li firmò dopo che altri li avevano redatti.
Al momento rimasi sconcertato, perché mi sembrava un’affermazione a dir poco sacrilega, in quanto ritenevo e ritengo tutt’ora che quei testi siano la base culturale del Karate,ma sopratutto credo che in essi sia descritto il principio del Karate del Maestro che tutti noi considerato universalmente il grande innovatore.
Fino a quel momento li consideravo come delle reliquie, sia per quel che ho poc’anzi detto, sia perché amo i libri e ritengo che lo scrivere sia un’attività encomiabile.
Personalmente sento una punta di affettuosa invidia per coloro che scrivono con facilità, perché si deve avere dimestichezza con la tecnica , avere qualche cosa da dire ed il coraggio di farlo.

Ammiro gli scrittori in generale, ma rimango sconcertato di fronte a saggi, enciclopedie e articoli vari  sulle arti marziali scritti da persone con esperienza relativamente modesta.
Possono certamente e legittimamente dire le loro impressioni, ma non credo che possano rivelare  qualche cosa di nuovo e che possa interessare praticanti esperti.

Mi chiedo, quindi, quale possa essere la funzione di questi lavori; forse quella di divulgare.
Ma i divulgatori scientifici sono persone con notevole esperienza e di grande competenza che riescono a trasmettere concetti complessi in modo semplice e comprensibile per i non addetti ai lavori.

Allo stesso tempo sono sorpreso nel vedere che persone con grande conoscenza non sono attratti dal pubblicizzare le loro esperienze.
Io credo che la risposta stia nella reale funzione che un libro assume nelle arti marziali.
Esso può contenere dei grandi concetti, ma innanzitutto documenta un momento particolare di un percorso.

Il libro, una volta terminato, è già superato e pur mantenendo la sua funzione di serbatoio di conoscenza ha principalmente una funzione storica; solo chi è in possesso degli strumenti idonei riesce a farne un elemento di crescita personale.

Per questo motivo il semplice uso dei libri non basta agli allievi praticanti, ma servono gli insegnanti, i quali dovrebbero essere in possesso della chiave per la decodifica dei messaggi in essi contenuti.

L’autodidatta, inteso come colui che si arrangia, possibile in realtà diverse, si trova la strada praticamente bloccata nello studio del Karate.

Il principio si può comprendere solo con una lavoro  assiduo e costante sotto la guida di un insegnante e rispettando tutti coloro che hanno lo stesso obiettivo.

Questo insegnamento lo devo, ancora una volta al mio Maestro, il quale non si stanca mai di indagare con grande attenzione il lavoro di tutti pur mantenendo con grande coerenza la linea del proprio Maestro, nella consapevolezza  di una dipendenza matura che lo porta ad essere autonomo nella ricerca del principio del Karate anche attraverso le intuizioni di altri studiosi.
Egli cerca instancabilmente di comprendere le basi  sulle quali i grandi esperti hanno costruito la loro conoscenza, da sempre Egli mi parla degli altri come di persone speciali senza alcuna resistenza riguardo alla provenienza o al tipo di disciplina praticata.

Ogni volta che ha un’intuizione, si convince della necessità di documentarla, ma il problema è che, appena ottenuto il risultato, egli è  già proiettato oltre e quindi l’obiettivo appena raggiunto diventa obsoleto.

Ecco allora la funzione degli allievi che dovrebbero diventare le sue appendici e mostrare al mondo il suo lavoro, aiutandolo nel compito di approfondimento, ma lasciando a Lui la  verifica e certificazione.

Proprio in funzione di questa convinzione, ipotizzo che il M° Funakoshi abbia trovato il giusto equilibrio  ed il relativo aiuto di persone di alto livello per il compito di diffusione, mentre Egli stesso volava alto alla ricerca di un principio che desse stabilità e futuro al Karate.

Un comportamento simile, a mio avviso, è stato tenuto anche da un altro Grande Maestro, poco incline ai programmi perché limitanti del suo modo di essere, e pur avendo lasciato molti testi in cui viene illustrata la sua tecnica, molti praticanti si trovano a fare i conti con la  decodifica del messaggio, perché più attenti all’apparenza della tecnica stessa, che al Suo principio.

Capire il principio è determinante per progredire, ciò significa entrare in sintonia con il Maestro e comprenderne il reale linguaggio mentre  la parte atletica, pur molto importante, diventa semplice strumento per raggiungere l’obiettivo finale.
Coloro che si definiscono allievi devono capire quali siano le cose veramente importanti e fare uno sforzo per permettere al Maestro di elaborare gli elementi che consentono di assimilare i concetti per dare continuità al suo insegnamento.

Per questo credo, che per il mio Maestro sia difficile fermarsi alle apparenze, sarebbe tempo rubato alla ricerca ed al miglioramento personale, in quanto io sono convinto che  per Lui non si tratti più di perfezionare la tecnica , ma di arrivare al principio perfetto.